"Lo puede ver todo el mundo"

por russiandolls

Uno de los temas que dentro de la organización de ARTifariti en los campamentos me están resultando más interesantes es el de la conectividad. Este es un encuentro de características muy específicas que conlleva una logística complicada, llevada en todo momento de la mano del Frente Polisario y su protocolo. Es encomiable la dedicación que tienen a este proyecto, demostrando con ello que son muy conscientes de la capacidad transformadora del arte. De igual manera, también han sabido darle un papel importante a Interent a través de los talleres de comunicación. Para que puedan realizarse hacen un gran esfuerzo por mantener una conexión estable y ofrecer equipamiento en lo que viene siendo dentro de la Escuela de cine como una especie de medialab improvisado.

A veces sucede que es difícil mantener la conexión por cosas como que se produzcan bajadas de tensión o que el viento fuerte mueva la antena y se pierda el enlace con el satélite, lo cual requiere de que un técnico (bueno, el Ministro de Telecomunicaciones del Gobierno) tenga que hablar por chat con España para recuperar la señal. El hecho de que, además, en la última reunión evaluativa que tuvimos se considerara la posibilidad de mantener el acceso a Internet permanentemente para hacer sostenibles algunos proyectos, ha terminado por convencerme de que realmente la lucha se abre a nuevas posibilidades. Además, uno de los principales problemas de la vida en los campamentos es la inactividad de la mayoría de la población, la espera que no termina. Por tanto, facilitar este tipo de herramientas de información, comunicación, formación y producción se convierte en un factor altamente prioritario.

Una de las personas que más están aportando en esta dirección es Eugenio Tisselli. En esta edición, ha vuelto para continuar el taller que está desarrollando dentro del ya conocido proyecto Megafone de Antoni Abad, ya iniciado por ambos el año pasado. En esta ocasión trabaja con un grupo de jóvenes saharauis que, por las circunstancias que se viven aquí, resulta que son sólo chicas. Eugenio les hace entrega de una serie de teléfonos móviles y les ha enseñado a utilizar la web para que suban contenidos, imágenes y audio, de su día a día como refigiadas. Tal como él les explicó, al publicar estos contenidos en Internet “lo puede ver todo el mundo”, y supongo que no hace falta que os diga la relevancia que esto tiene en tales circunstancias.

El desarrollo del taller es complejo debido a que muchas de las alumnas casi no hablan español, a lo que se le suma las interrupciones técnicas. Pero aún así, algunas de ellas se han implicado bastante en la actividad. Es interesante ver cómo organizan la información según los temas elegidos por ellas y de qué cosas les gusta hablar. Lo que en la web nos encontramos no son las fotos de periodistas o sociólogos contándonos lo que según ellos aquí pasa, no, lo que encontramos es la subjetividad de sus protagonistas. Esto es probablemente lo que ha hecho de Megafone un proyecto muy fructífero y de largo recorrido. La tecnología tiene un papel absolutamente secundario, porque para ellos lo que importa son las comunidades y cómo ellas se expresan libremente.

Esperemos que Fatma, Lamira, Chbla, Tekbr o algunas de ellas se animen a continuar (y tengan medios para hacerlo) con este trabajo que les da voz y las ha capacitado para iniciarse en otras profesiones relacionadas con la comunicación. Por último, aquí os enlazo una de las imágenes subidas por las chicas que me llamó la atención y me conmovió. Dentro del tema “naturaleza” se encuentra la foto de una pintura en la que aparecen unas cascadas y una frondosa vegetación, algo que sin duda no se ve por los alrrededores, y por ello quizá recurrieron a una representación. Puede que en esa imagen la naturaleza de la zona no quede correctamente representada pero sí que lo están ellas mismas.

Procesos participativos y solidaridad

por russiandolls

Una de las cosas que más caracterizan al pueblo saharaui es su hospitalidad. La vida social gira en torno a las jaimas; visitar amigos y familiares, beber té y conversar. Aquí hay un sentido de la comunidad muy fuerte, todos se ayudan entre sí y es prácticamente imposible encontrar a alguien que viva solo. Esa sería una de las razones que por las que Neil Rudden pensó para esta edición un proyecto basado en procesos participativos que den como resultado una obra colectiva como símbolo de solidaridad.

Su primer contacto con ARTifariti fue el año pasado cuando vino junto con otros artistas irlandeses y un grupo de estudiantes del National College of Art and Desing. Este año repite entusiasmado la experiencia junto con Augustine Donoghue y Brian Duffi. Neil, tiene formación como escultor pero a menudo centra su trabajo en la interacción con el contexto donde realiza sus proyectos. En los últimos años ha mantenido una fuerte implicación con el conflicto del Sahara, no sólo por sus estancias aquí sino, además, por ofrecier talleres y charlas sobre su experiencia para así darla a conocer en su país.

Tal como me comentaba en una conversación, desde el año pasado tuvo claro que quería desarrollar una pieza más colaborativa en la que los saharauis tuvieran la oportunidad de expresar su creatividad. El objeto elegido para llevar a cabo la obra colectiva sería la jaima por ser ya de por sí el espacio de reunión y relaciones por excelencia. Un lugar de confluencia, de historias, el espacio que determina la presencia de sus habitantes de tradición nómada en el desierto.

Desde que llegó a los campamentos fue desarrollando una serie de actividades y talleres que dieron como resultado obras que van a decorar la jaima del lugar de encuentro en Tifariti. Por ejemplo, visitó a diferentes familias en sus propias casas para hacer una pieza de pachwork. De esta manera pensó que sería más fácil animarles a participar porque, especialmente las mujeres, se sentirían más cómodos estando en sus propios hogares. También ha visitado colegios donde se han realizado piezas de arcilla con figuras estampadas. Una vez llegados a Tifariti, continúa con la realización de algunas piezas para la jaima, que aquí también es el lugar central del encuentro.



Neil es uno de los artistas seleccionados a través de la convocatoria oficial de los IV Encuentros Internacionales de Arte en Territorios Liberados de Sahara Occidental, pero el carácter de su proyecto, constituido en su mayor parte por pequeños workshops, hizo que fuera invitado a participar también en la fase de ARTifariti en los campamentos. Para los que hemos seguido el proceso de cerca y conocemos la realidad que lo enmarca, podemos apreciar el fantástico trabajo realizado. A lo que se le sumaría la amabilidad y simpatía que ha transmitido al grupo en todo momento.

Siempre en la memoria. Vivos o muertos

por Rubén Díaz
Siempre en la memoria. Vivos o muertos es un ejemplo de la profunda conciencia que tiene el pueblo saharaui de su dramática situación y de la necesidad de hacerla visible. Es el nombre elegido para el programa de radio por los participantes del taller que estamos haciendo para esta cuarta edición de ARTifariti. Con la ayuda de Radio Lejwad, en el campamento de Auserd, hemos acordado producir y emitir tres programas con diferentes contenidos sobre los encuentros.

Formamos el equipo: una técnico (Zagma), dos locutoras (Jadeietu y Amed) y dos locutores (Mohamed Salem y Salek), además la traductora español-hasanya (Mailumní Moh-Fadel), el director de la radio (Habub) y yo mismo (que hago la foto).
El nombre del programa se inspira en el proyecto de Lxs desconocidos. Retratos 
de 
desaparecidxs 
saharauis, contenido principal de nuestros programas. Este proyecto, iniciado en 2009 por La 
Asociación 
de 
Amistad 
con 
el 
Pueblo 
Saharaui 
de 
Sevilla 
y 
la 
Asociación 
de Familiares 
de 
Presos 
y 
Desaparecidos 
Saharauis 
(AFAPREDESA), invita 
a 
artistas 
a 
realizar retratos 
de 
personas 
saharauis 
desaparecidas 
a 
causa 
de
 la
 ocupación 
y
 represión 
marroquí. En cada uno de los tres programas nos entrevistaremos con tres familias de desaparecidos. El objetivo es retratar a los desaparecidos a través del oído. Por eso hablamos de retratos orales. Con la recuperación de la memoria de los desaparecidos apoyamos la lucha saharaui y hacemos de altavoz de la terrible injusticia que sufre desde hace treinta y cinco años el Sáhara Occidental.

Además de estos retratos orales, ofreceremos noticias de ARTifariti (sobre los talleres que se están realizando en los campamentos, sobre la caravana de artistas que va visitando cada wilaya o sobre la celebración del I Seminario de Arte y Derechos Humanos). Y entrevistaremos a algunos participantes de los encuentros. El plan de trabajo de cada programa incluye dos sesiones para la producción y la grabación. Las emisiones en Radio Lejwad serán el lunes 11, miércoles 13 y sábado 16, la hora aún por determinar.

Desde el 27 de febrero
por Rubén Díaz

Desde que el domingo de madrugada aterrizáramos en el aeropuerto de Tindouf (Argelia), los días han venido cargados de mucha intensidad y actividades. Es común la percepción (entre los que participamos en ARTifariti en los campamentos) de que hayan pasado semanas más que unos pocos días.

Dormir en el patio de la jaima de Halifa con el impresionante cielo estrellado sobre nosotros, conocer la Escuela de Cine del 27 de febrero y la Unión de Mujeres Saharauis, instalarme en la jaima de Tutu y su familia (incluido Mati, uno de los hijos de Tutu que trabaja en Mairena de Alcor y vive en El Viso, ahora de vacaciones en casa de su madre), la recepción de la Ministra de Cultura a los artistas de ARTifariti, las reuniones de coordinación con Abidín Bucharaya (representante del Frente Polisario en Andalucía) y la producción de los Encuentros, el paso por El Aaiún, la visita junto a Edi Escobar al campamento de Auserd para reunirnos con el director de la radio y planificar el taller sobre retratos orales o la impresionante reunión con Abdeslam Omar en AFAPREDESA (la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis), reunión que cerramos cantando “Más minas no”, de Pilar Narbona (Pililli, de Moakara):

Va a ser difícil sacar tiempo suficiente para escribir estas crónicas. Sobre todo porque a partir del sábado estaré mañana y tarde en la radio de Auserd, desde donde esperamos emitir tres programas sobre ARTifariti de media hora de duración cada uno durante los próximos quince días. Y cuando vuelves a tu jaima, experimentas el verdadero tiempo lento saharaui, una maravilla.

Intercambio de archivos en las escuelas

por russiandolls

La música es, sin lugar a dudas, una de las mejores vías de acercarse al otro. De conocer y conocerse. Si, además, te trasladas a una cultura como la saharaui, fuertemente erraizada a la oralidad por su condición nómada, este hecho pronto se hace evidente. Dentro del grupo de artistas que realizan los talleres que hemos venido a desarrollar en los campamentos de refugiados de Tindouf, Pililli Narbona, alma máter del grupo Moakara, es un perfecto ejemplo cómo reforzar la conexión entre culturas a través de las canciones.

Ella es una de las veteranas de los encuentros de ARTifariti, y es fascinante ver cómo a través de su guitarra en seguida llega mucho más rápido que los demás a establecer relaciones con las personas allá donde vayamos. Este año, es una de las integrantes de “La Caravana de artistas” que recorrerá las distintas wilayas para sensibilizar a la población de la importancia de las prácticas artísticas como instrumento de desarrollo personal y social. De esta actividad hablaré más adelante, conforme vaya comentando el trabajo de cada uno del equipo de esta edición, porque realmente cada uno merece un acercamiento más personal. Además, cada participante llega con un proyecto que se plantea de una manera tan colaborativa y abierta que se va transformando en función de las condiciones del medio y de lo que sucede.

Así pues, prefiero comentaros en este post el trabajo de investigación que Pililli de manera personal lleva desarrollando desde hace unos años en el campo de la etnomusicología. Como compositora está realizando un estudio de los ritmos del Sahara los cuales lleva luego a sus propias canciones. Esta apropiación luego es devuelta al pueblo saharaui cuando en sus visitas realiza numerosos conciertos, muchos de ellos espontáneos ante las peticiones de la gente. Al compartir casa aquí en el campamento 27 de febrero, he podido observar como las familias la reclaman para escuchar su música y como a su vez ella va recopilando información sobre melodías, sonidos, palabras o instrumentos musicales. De esta manera, el intercambio va en dos direcciones, todos apreden, todos disfrutan, y los lazos afectivos nacen con una naturalidad que impresiona.

El segundo día de estar en el campamento me contó que además ella es profesora de música en una escuela de Lebrija y que este proyecto de investigación continúa en las aulas. Probablemente sus alumnos son unos de los niños más informados acerca de, no sólo la música, sino también del conflicto político que aquí se vive; ya que su activismo por la causa es tan intenso como su pasión por la cultura y la música saharaui. Esta actitud y su trayectoria colaborando con ARTifariti le han llevado a poner en marcha su último proyecto, África no se vende, el cual consiste en llevar a cabo una serie de intercambios de archivos entre centros escolares de España y del Sahara Occidental.

Cuando visitamos la clase de francés del profesor Ismail fue emocionante ver el entusiasmo con el que los niños nos recibieron y lo que les gustaba ver los dibujos, cartas y fotografías que Pililli traía desde su escuela de Lebrija. Ellos también entregarán dibujos y mensajes que Pililli llevará hasta Sevilla, de modo que vemos que la dificultad de las circunstancias, por muy adversas que sean, no impiden que se pongan en práctica iniciativas que fomentan el arte participativo y la cultura libre. Es más, diría que aquí es lo único que tiene sentido. En una vorágine de francés, español y hassanía, fue de nuevo a través de la música –y la risa- que mejor pudimos comunicarnos. Aquí podéis ver algunas imágenes de los chicos de la clase de francés cantando las canciones que nos dedicaron en un ambiente tan festivo que te hacía olvidar el entorno que nos rodeaba, lleno de escombros, pobreza y desolación. Viéndolos cantar te das cuenta de la fuerza y deseo de libertad que generación tras generación crece en el pueblo saharaui.


En octubre comienza ARTifariti en los Campamentos 2010

Periódico-panel de ARTifariti en los Campamentos 2009

Desde su primera edición en 2007, ARTifariti organiza talleres en los que el Arte funciona como herramienta de expresión para la juventud saharaui, aislada y confinada en los campos de refugiados, que contribuye a su crecimiento personal y social. En este caso, la cultura es un mecanismo liberador de frustraciones individuales y colectivas: el exilio, la represión, el olvido, el incierto futuro... Las materias y metodologías de trabajo -lúdicas, cercanas y participativas- entusiasman a estas y estos jóvenes vinculados a un proyecto que también trabaja en la conservación del Patrimonio Cultural Saharaui, elemento identitario, documentándolo y difundiéndolo a través de herramientas contemporáneas como el video o INTERNET. En el 2009, con el apoyo de la Agencia Española de Cooperación Internacional al Desarrollo, se ejecutó por primera vez en el refugio de Tindouf un programa de talleres de Arte y Comunicación que además quería generar oportunidades laborales inexistentes en los campamentos. La marca de ropa “Sahara Libre Wear”, en fase de lanzamiento, es uno de los logros de esta acción. Este año se vuelven a convocar talleres de serigrafía y moda, pintura, escultura en hierro, cerámica, video-creación, radio y comunicación on-line en 27 de Febrero, Auserd, El Aaiún, Smara y Dajla. Todos manejan conceptos relacionados con las reivindicaciones del pueblo saharaui, lo que facilita la apropiación de las técnicas por parte de las y los talleristas. Una caravana de artistas saharauis y españoles recorrerá paralelamente todas las wilayas desarrollando distintas experiencias artísticas -arteterapia, expresión corporal, pintura, video...- a ritmo de la música, por supuesto, y bajo el grito Yahuti Sahara: El Sáhara no se vende. La cita con la Segunda Fase de los Talleres de Arte y Comunicación "ARTifariti en los Campamentos" es en Octubre, en los campamentos de Tindouf.

Cartel de la Caravana de Artistas 2010